专题研究

  • 男人与女人的归宿是什么?

    男人与女人的归宿是什么?一、女孩为什么要出嫁?男孩子为什么不出嫁? 这就是社会,人多了,国家要有法律,要有规矩,几千前定下的规矩。 在文字创造时期,这个规矩就定了: 婚,婚,是指两个人的,最早见于甲骨文,指男娶女,黄昏举行喜宴,又引申为合法的配偶关系,是合规的。 娶,指男人取来一个女人。最早见于甲骨文 ,其本义为远古时代劫女为妻的抢亲风俗,后引申为男子迎娶新娘。“娶”是男子

    2020-02-10 liubingji 8

  • 中国婚俗 越演变越“变味儿”

    中华文明五千年,在文明的传承中,婚俗传统不断演变,有精简亦有陋化,在现代文明中,一些婚俗传统已然变质,渐渐衍变成陋习。结婚聘礼不断“水涨船高”是传统还是陋习?最近回家一直在看中国的法制史,当我看到西周的婚姻家庭制度的时候,想想一直延续的现在的聘礼制度便是源于此处吧。西周的结婚程序包括纳采,问名,纳吉,纳征,请期, 亲迎。好多人可能会不知道是什么意思,知道有这么一回事就行了。今天主要想说说,自己感觉

    2019-05-02 8

  • 婚礼已成为最大奢侈品 多国颁布奢华婚礼禁令

     “婚礼已成为最大的奢侈品。”德国《柏林日报》和西班牙“金融”网站近日不约而同用这样的标题来评论日益高涨的结婚费用。“金融”网站援引西班牙IE商学院与谷歌联合发布的《结婚白皮书》称,西班牙举办一次婚礼的平均花费为2.32万欧元,去年该国婚礼产业的产值达到了36.157亿欧元,相当于国内生产总值的0.34%。  “到底是有情人终成眷属,还是有钱人终成眷属?”英国《每日邮报》日前的一份民调结果让很多青

    2019-05-02 7

  • 古代如何禁止婚礼大操大办

    导读:随着中共中央“八项规定”精神的全面贯彻落实,严禁婚丧嫁娶大操大办也备受全社会瞩目。中国的婚礼大操大办之风始于何时?如何操办?又是如何禁止婚礼大操大办奢侈之风的呢?…  先秦时期婚礼重人情不铺张  《礼记·郊特牲》记载“昏礼不贺,人之序也”  结婚是人生大事,举办婚礼也是人之常情。早在先秦时期,中国人就认识到了婚礼意义之重大。《礼记·郊特牲》称,“天地合,而后万物兴焉。夫昏礼,万世之始也取于异

    2019-05-02 6

  • 千年“奢侈品” 婚礼的沉浮

    导  读    近日,有调查显示中国人结婚成本30年增数千倍,在高昂的婚恋成本之下,年轻人结婚方式选择的两极分化日趋明显。一部分人选择啃老,另一部分则直接选择裸婚。  结婚本是男女双方最美好的事情,能够在一番海誓山盟后厮守终身,也是非常浪漫的仪式,但不知从何时开始,这种浪漫而虔诚的约定仪式已转换成嫁娶的面子仪式。从接亲到入洞房,婚礼上每一项“甜蜜因子”的背后都需要大笔

    2019-05-02 6

  • 构建中国婚俗文化《婚嫁五意》理论体系——刘秉季

    构建中国婚俗文化理论体系中国婚俗文化专业委员会刘秉季构建的《婚嫁五意》婚俗文化理论体系概述刘秉季,男,籍贯河南;现居住北京,主要研究中国婚俗文化核心《婚嫁五意》,并策划、执行特色婚俗文化旅游项目。主要研究婚俗文化,输出婚俗文化,策划婚俗文化项目,实现文化经济价值,树立文化自信、文化强国。例如:乡村旅游之婚庆旅游项目、婚俗文化产业园、婚俗文化风景区策划、婚恋小镇、爱情小镇、民俗小镇、婚俗文化博物馆的

    2019-04-05 126

  • 多元展现民族婚俗文化的文明要素和时代精神

     妇女发展的命题,涉及到自然环境和社会环境。社会环境包含着文化因素,民族婚俗文化是社会文化的重要组成部分。继承和改良的立场,直接导致社会文化对妇女发展的不同作用:妇女获得“积极自尊”,还是被忽略、处于“消极自尊(低自尊)”之中?本文就广西民族婚俗文化“依歌择配”、“不落夫家”传统的传承与保护,从社会性别视角探讨与妇女发展紧密相关的问题。   一、“依歌择配”与男女平等   &n

    2019-04-04 9

  • 谁在含羞?谁在笑?中国的婚俗文化

    中国的婚俗文化,远源流长。婚俗文化包含对婚姻的看法,对爱情的渴求和择偶标准。特别是对爱情渴求的婚姻文化,最早在《诗经》中已经出现。如男子希望找美女为偶。如“窈窕淑女,君子好逑”。古代还有描字女子对爱情的向往“君住长江头,我住的长尾,日日思念不君,共饮长江水。”对美好爱情的向往,在我国古代诗歌辞赋中,这样的文章或语句,占了很大一部分,特别是宋朝柳永更是达到登峰造极的境界。“但有井水处必有柳永辞”,“

    2019-04-04 9

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